第19章 剽窃偷诗，真假文章(求追读)
在场所有道家人士羞愧难当，觉得与余化龙同一阵营，是此行最大的错误。
要不是任熙用祈求眼神看着他，说不定就要考口让这会陈九公和知礼难堪。
既然任熙也不希望他多嘴，自然不能皇帝不急太监急，也懒得搭理。
道释两大宗教论道传统由来已久，从魏晋时期流传的般若学融合魏晋玄学，乃至后来南北朝至盛唐。
沙门高僧都热衷举办论道比赛，以此拔高自身地位。
佛学在身毒国，是专门为了贫苦大众而生的宗教。
倒是没想到，佛学东来，竟然一反传统，专门打通上流社会的门路，还真成功了。
但是道教也好，道家也罢，哲学思想都不是以逻辑思辨精神来取胜。
就说庄子与惠施，广传后世“子非鱼焉知鱼之乐也”，就明显带着诡辩色彩。
重点不是有这回事，而是广为津津乐道。
并非说华夏哲理不行，而是常用演绎法，从圣人的话里面发掘微言大义。
而佛教是用归纳法，从逻辑推理的方式证明自家想法。
这种演绎法的哲学观，从老子、尹喜开始已经发展数千年，一时间不适应外来文化冲击而已。
偏偏有些人，抱着佛学哲理深信不疑，觉得是人生本是崖，活着便是受罪，却期望下世更好。
完全是缘木求鱼！
就像现在，说是佛道辩论，不知是否三十六罗汉的杀威棒奏效，道门众人竟然如坐针毡。
个个都虚位以待，像是等待上课学生一样。
诡异的是，九岁神童知礼和尚，竟然坐在会场中间。
甚至凑热闹围观的百姓士子们，居然也大多数在顶礼膜拜。
余化龙大失所望，没想到本来只是来走个过场，却让他看到令人心寒一幕。
“南无......”
在沙门众人齐声吟唱之下，知礼终于开口。
“众生皆具佛性，众生皆可成佛。”
“性具善恶，众生不仅生而有善，也生而有恶。但不妨碍成佛，通过修行可以彰显佛性，去除烦恼障垢后，立地成佛。”
余化龙眼睛半眯，何不就是儒家的性善性恶论？
岂有此理，这里所谓成佛不就是“人皆有四端”？
知礼画风一转，说到：
“此行东来，虽然道门不思进取，但我还是顿悟了一些道理，今日趁此机会，我决定弘扬佛法，感悟世人。”
信徒们都在哭，他们仿佛看见大日如来般，感动流涕。
知礼忽然站起来，摇头晃脑：
“文章本天成，妙手偶得之。
明镜台上月，万象本为诗。
流水潺潺语，青山寂寂思。
一花一世界，一叶一如来。
浮生若梦幻，八苦人自知。”
知礼语毕诗成，全场爆发喝彩声。
所有人都被知礼的才情震慑住，场内很多观众都是文人。
基本诗词审美能力，自然不在话下，此刻也是回味无穷。
“文章本天成，妙手偶得之。妙哉，妙不可言！”
“知礼才九岁，果真是神童天赐，这种人生阅历，我不如矣。”
“是文殊菩萨，肯定是菩萨降世，不然怎可能早智若妖。”
至于余化龙，在刚听到前两句时，他已经处于暴怒边缘。
这知礼名字都反了，就应该改名“无礼”。
这分明是出自南宋陆游的《文章》，根本不可能是知礼能写出来。
一个九岁孩童，能懂些什么？
而且正好这句话，还是当初自己不小心，透露出来，让陈裘听到。
岂有此理！
陈家人果然无耻之极，竟然剽窃作品。
虽然后面诗句都是自创，但是稀松平常。
整首诗，全靠前面两句话，画龙点睛。
余化龙四下张望，他觉得陈裘一定也在现场，不揍他一顿难平心中丘忿！
但是这时，他竟然发现九指将军戴力也在现场。
他还伪装成一副书生打扮。
没想到，戴力穿起儒服也倒是人模人样，和一般五陵少年无有分别。
突然，余化龙计上心头，想到一个办法。
场面已经失控，所有人都在感叹他们遇到佛迹。
余化龙费尽九牛二虎之力才成功挤过去，找到戴力。
戴力本来差点要拔刀杀人，但是看清楚来者和人，也显得有些慌张。
问道：“佛道相争，你一个蒙学童子，瞎凑合什么？”
但是余化龙已经没时间解释，只是让他取来纸和笔，然后用舌头舔了舔笔尖。
立即在纸上写写画画。
完成以后，一把将草稿搪塞进戴力怀里。
“戴将军，拿着它，击败那个剽窃的偷诗贼，莫道我大宋无人！”
余化龙很清楚以自身处境，只要敢拿出来这首原著，肯定会被千夫所指。
无他，一无名望，二无阅历，三无肆学。
谁会相信一个“三无人员”能写出这种传世大作。
幸好戴力刚好在现场，而且看起来有点东西，相信他一定能办好此事。
只是当余化龙好整以暇地等待好戏上演，却迟迟不见戴力上台。
他很着急，虽然此举让陆游损失了一首大作。
但是也总比这个不知礼仪廉耻的偷诗贼好，而且佛道相争几百年。
道门一直处于劣势，就是因为脸皮不够佛门厚。
一直被他们融梗，把精湛的华夏哲学观融入佛教里去。
改一些虚头巴脑的神怪名字，就剽窃他们东西。
余化龙长叹一声，看来自己所托非人。
怎料突然一名身白衣无暇的衣冠男子，徐步上台，竟无一人敢拦阻。
此人鼻梁高挺，有真龙之象，开口便是：
“不知礼和尚从何处偷来我两句草稿，摇身一变成为你的作品。”
顿时引得全场哗然！
“滚出去，竟敢中伤知礼圣子！”
“狗嘴吐不出象牙，你懂诗吗？”
但是白衣男子怡然不惧，丹凤眼微微上挑，吟诵出整篇《文章》：
“文章本天成，妙手偶得之。
粹然无疵瑕，岂复须人为？
君看古彝器，巧拙两无施。
汉最近先秦，固已殊淳漓。
胡佛空说偈，何曾解真机。
后夔不复作，千载谁与期？”
余化龙喜出望外，此人居然把原文的“胡部何为者，豪竹杂哀丝”。
改成“胡佛空说偈，何曾解真机。”
紧扣前文和针对现况，直接给知礼当头一棒喝！
此人到底是谁？