三、健锐营碉楼的大规模兴建

金川战役结束，如何安排那些即将从前线返回的飞虎云梯兵，是让他们各回本旗，还是将其另立一营、单独训练以保证军队战斗力，就成为乾隆皇帝需要考虑的实际问题。

经过慎重考虑，乾隆决定选择后一种方案，他要求云梯兵“俟回军之日，不必令回本营，专设一营，令大臣数人管辖操演”。

（一）别为一营的西山健锐营

乾隆十四年五月，所有奔赴前线的云梯兵回到京师。乾隆皇帝不愿解散这支经过严格训练的精锐部队，在他看来，“如令仍回本营，随旗行走，则伊等前功徒费”。

为了保全这支队伍，乾隆决定“将伊等专设一营演习技艺，均可为精锐兵丁，而于缓急之用更有裨益”。于是，命将云梯兵特别编为一营，也就是健锐营，设大臣一名总统之。

乾隆十四年五月，乾隆在《御制实胜寺碑记》中详细叙述了自己的考虑：

 

记不云乎，反本修古，不忘其初。云梯之习犹是志也，而即以成功，则是地者岂非绥靖之先声、继武之昭度哉！因命择向庀材建寺于碉之侧，名之曰实胜。夫已习之艺不可废，已奏之绩不可忘。于是，合成功之旅立为健锐云梯营，并于寺之左右建屋居之，间亦依山为碉，以肖刮耳勒歪之境。

 

“已习之艺不可废，已奏之绩不可忘。”也就是说，保证云梯兵的战斗力、纪念金川之役的胜利，是乾隆决定建立健锐营的两大初衷。但是，我们知道，第一次金川之役，金川土司纯粹是被中央政府强大的后勤保障拖败的，而且，战后仍然保存了基本的战斗力，清政府也没能真正实现铲除金川土司、威慑川西北各族的目的。

清军本未获得胜利，又何来“实胜”一说？所谓“实胜”，只不过是乾隆皇帝的一个借口罢了。即无真正的胜利，又何来纪功之说？碑文中所说的“已奏之绩不可忘”只是一个遮羞的幌子。但是皇帝既然如此说，所以《钦定大清会典事例》也将碉楼记功的作用记入其中，云：“盖金川之役，成功倍难，以土人据碉楼之险。即凯旋，诏仿其式建于此，以示后世，知勘定之艰，昭将士之勇敢而设焉。”

实际上，“已习之艺不可废”，训练士兵、再图进取，才是乾隆建立健锐营的真正出发点。健锐营士兵在第二次金川战役中的英勇表现，也证明乾隆皇帝精心保留、训练健锐营是正确的决定。但是，并不是所有的飞虎云梯兵都被编入了健锐云梯营。

（二）一千人还是两千人

我们知道，乾隆在金山碉楼上先后训练出两千名精兵；而《光绪顺天府志·京师志八·兵制·健锐营》则云：“乾隆十四年设云梯兵一营于香山，以王公大臣兼理营务，将云梯千名分为两翼。”《清史稿》也记载说：“（乾隆）十四年，以旗兵习练云梯，随征金川有功，凯旋后，别立健锐营。云梯兵千名为一营。”同是官方正规资料，何以对健锐营始建时的兵丁数量上有这样不同的记载呢？

一千名与两千名之间的差别还是很大的，不可能出现记载上的错误，我们只能从合理性上进行推测。由于两千名飞虎云梯兵是分批启程派往前线的，因此，到乾隆十四年二月初五傅恒接受莎罗奔投降时，发往前线的飞虎云梯兵并没有全部到达，则被正式编入健锐营的一千名士兵，很可能就是当时抵达前线的那一千飞虎云梯兵，而没有到达前线的一千名则被遣返回各旗中去了。

（三）乾隆十四年健锐营房屋与碉楼兴建

为了安置健锐营兵丁，乾隆皇帝命于兵丁驻扎之地建造营房。乾隆十五年御制诗云：“朕于实胜寺旁造室为庐，以居云梯军士，命之曰‘健锐云梯营’，室成居定。”

乾隆帝圣谕下达后，工部即着手为健锐营修建营房。皇帝自称，健锐营营房建造于实胜寺旁。

这话说得比较笼统，实际上，健锐营营房是以香山、万花山为中心，沿山湾地势分左、右两翼建立的，“左翼在东，右翼在西”。

于是，在南起万安山、北至金山的广大区域内分布了健锐营八旗的营房。那么，乾隆十四年，工部共为健锐营建造了多少营房呢？

据《钦定大清会典事例》卷八七二《工部·营房·京师营房》载：“健锐营营房三千五百二十二间。”而《钦定日下旧闻考》卷七三《官署》则称，建有“营房三千五百三十二楹。”其间，有十间房屋的差别。

这差别并不大，之所以出现这样的差别，很可能是《钦定日下旧闻考》据工部资料编纂时，将《钦定大清会典事例》中的“二十二间”看成了“三十二间”。房屋具体分配方式为：

 

左翼翼领一人、右翼翼领一人，各给房十三间；每旗参领一人，给房十三间；副参领一人，给房十间；前锋校镶黄、正黄二旗各七人，余六旗各六人，均各给房六间；八旗前锋，每名给房三间。

 

即房屋总量3522=2×13+8×13+8×10+[(7×2)+(6×6)]×6+?×3

=26+104+80+300+?×3

=510+?×3

?=1004

如此，则当时编入健锐营的八旗前锋数量应为1004名，与《光绪顺天府志·京师志八·兵制·健锐营》、《清史稿》的相关记载正相符。

为了演练军队的方便，同时，“纪念”第一次金川之役胜利，乾隆十四年创建健锐营时，皇帝就令工部于健锐营的营房间“依山为碉，以肖刮耳勒歪之境”。

经过这一次的大规模修建，香山地区才正式出现了大量的单体碉楼——而非如金山董四墓一带的连体碉房。这样，碉楼与营房就共同构成了健锐营的基础设施。

不过，与金山上的碉楼不同，健锐营范围内的这些碉楼都是由金川战争中被俘的金川人建造的。乾隆十五年，皇帝有《御制番筑碉诗》诗。序云：“是营（健锐营）皆去岁金川成功之旅，适金川降虏及临阵俘番习工筑者数人，令附居营侧。”诗云：

 

番筑碉，筑碉不在桃关之外，乃在实胜寺侧西山椒。狼卡稽颡归王化，网开三面仁恩昭。叔孙名子不忘武，佽飞早已旋星轺。俘来丑虏习故业，邛笼令筑拔地高。昔也御我护其命，今也归我效其劳。

番筑碉，不惟效劳，而乃忘其劳。魋结环耳面顤幽页，嗜酒喜肉甘膻臊。但得酒肉一醉饱，浑忘巴朗卡撒其故巢。其妇工作胜丈夫，粉不能白尪且么。不藉绳墨与规矩，能为百尺森岹峣。

番筑碉，侏离番语为番谣，扬声强半不可晓，大都慕义怀恩膏。亦不为汝慕义怀恩膏，我自两阶文德武戚旄，偶肖汝制役汝曹，赉汝金钱为锦袍。

 

由于金川战役损失重大，乾隆心有余怨，在诗文中对金川番民加以诋毁；不过，从乾隆诗我们知道，健锐营碉楼系建造房屋“不藉绳墨与规矩，能为百尺森岹峣”的金川番民所建。