大明:从景泰开始中兴
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第35章 圣慈康靖皇太后

于谦此时的宅邸位于崇文门内的东裱褙巷,临近贡院,因裱褙字画的匠人聚居在此而得名。

明代规定官员住地不得离皇城三十里,所以朱祁钰估计于谦这座二进的宅邸估计是朱祁镇召于谦回京任职后,赏赐给于谦居住的。

以于谦的俸禄和清廉的脾气,是绝对买不起此地的宅邸的,而且大门口的装饰极位简陋,若不是上面悬挂着于府的牌匾的话,没人敢相信这里住的是大明朝廷的兵部尚书,正二品大员。

来到门口后,成敬率先上去敲了敲门,不多时一个年约三十左右的中年男子打开了年久失修,咔咔作响的大门,并问道:

“这位公公找谁?”

成敬突然意识到自己挡住了朱祁钰,急忙给朱祁钰让开了身位。

随着成敬的移步,中年男人才看清其背后还站着一个穿赤红色衮龙袍的俊秀青年,结合最近所传的新皇登基一事,京城中能穿这四爪龙袍的唯有一人,那就是已经登基为帝的郕王了。

于是急忙下跪行礼,道:

“草民于康,拜见陛下。”

原来是于谦的养子啊!

朱祁钰随即让于康起身,并表示无需多礼,刚才他看于康的穿着还以为是于谦家的门房或者管家一类的下人。

“令尊于尚书可在府中?”

朱祁钰问道。

“回陛下,家父正在书房内和王大人商谈,陛下请跟随草民移步书房。”

朱祁钰一时有些疑惑于谦的养子按理说不会这般不懂礼数啊,这时不应该先请自己去大堂内上茶等候吗?

不过他并没有开口询问原因,而是带着成敬默默跟在于康后边走着。

进入于谦的府邸后,朱祁钰才发现于谦住的这里实在是太简陋了,虽说是一个二进的院子。

但里面就一个布置简陋的庭院,一间正房,三四间厢房,显得极为狭小。

一路上甚至连一个下人都没有遇到,通过和于康的对话得知,于谦的长子于冕在杭州老家照顾祖父母,京城的宅邸内就于康一人负责照顾于谦的生活起居。

至于下人,就于谦那点俸禄还要照顾一家人,根本雇不起。

来到距于谦书房还有十步左右的距离时,于康转身示意朱祁钰自行前去,朱祁钰不解地问道:

“这是何意?”

“陛下恕罪,不是草民不懂礼数,这书房乃是家父在家的办公之地,家父有言,不得靠近书房十步以内。”

朱祁钰点了点头,看来自己误解于康之意了,不是其不懂礼数,而是于谦家教太严了,此举是禁止家人涉政啊!

想了想,他也让成敬在此等候,王文这么晚了,没找到自己,跑来于谦这里,一定是发生了什么大事了,或者是王文听到孙太后要召襄王入京的消息。

此前王文的一番表现,他已经在心里给王文打上了一个大大的忠臣标签。

整理了一番衣冠后,朱祁钰朝着书房走去,来到门前时,于谦和王文已经站在门口等候了。

“臣等参见陛下!”

二人对视一眼后,向朱祁钰俯身行礼,好似知道朱祁钰一定会过来一般。

看二人的表情朱祁钰也猜到了,王文所来定是与孙太后召襄王入京一事有关。

于谦起身后,挥了挥衣袖,请朱祁钰进门入座,并说道:

“陛下还请恕罪,臣管教无方,犬子不懂礼数,怠慢了陛下。”

“无妨,于尚书为官之清廉,实在让朕钦佩。”

朱祁钰这并不是客套话,而是有感而发,于谦的书房里的布置也是寒酸无比,朱祁钰巡视了几圈最值钱的应该就是那一架子书了。

三人入座后,朱祁钰率先开口道:

“王侍郎,卿今日至门前而不入,可是听到宫中的风声了啊!”

王文闻言立马起身跪地解释道:

“禀陛下,非是臣在宫中安插耳目,而是臣今日去通政司衙门呈交奏疏时,见到慈宁宫交由通政司发给襄王府的文书被驳回,故心中有所猜测……”

王文可是不只一次见过朱祁钰的手段的,往后宫安插耳目这种掉头之事他哪里敢做,只是刚好碰巧遇到罢了。

果然如此!

朱祁钰想到,不过孙太后这是昏招频出啊,先不说这宫中之人现在全是自己的,即便让其召襄王入京又能如何呢?

按照朱元璋的皇明祖训里所说:【凡朝廷无皇子,必兄终弟及,须立嫡母所生者。庶母所生,虽长不得立。】

这段话的意思就是:如果皇帝驾崩后,无子嗣继承皇位,就必须是兄终弟及,且必须是嫡母所生,庶母所生的即使是长子,也不得立。

朱元璋晚年不惜杀了那么多勋贵功臣,就是为了稳固朱允炆这个由庶子转为嫡子的皇长孙的位置。

朱棣靖难夺得皇位后,五征漠北,七下西洋,修永乐大典,就是想证明自己这个皇帝做得比朱允炆强,告诉朱元璋他选错人了。

但朱棣最后也是让嫡长子朱高炽即位了,家天下的嫡长子继承制已经深入人心了。

襄王朱瞻墡虽然是嫡子,但那是上一代的事了,论资排辈还在自己这个宣宗庶子之后,目前按照礼法来说,第一顺位继承人应该是大宗朱祁镇所生的朱见浚。

朱祁镇被俘后,孙太后也第一时间派人去襄阳取朱瞻墡的打印了,不过无论是原历史,还是现今最后上位的都是自己这个庶子。

大局已定,孙太后这时候召襄王入京不就是马后炮了吗?还是说单纯召襄王入京来恶心自己一番。

朱祁钰终于知道王文为何急着来找自己,没寻到自己又急着赶来找于谦这个最坚定支持自己上位的人。

无非就是为了告知孙太后打算用宗族礼法和名位来对付自己。

在宗族礼法中,不管朱祁镇回不回得来,朱祁钰死后,这皇位要交还给朱祁镇一脉,因为这一脉才是宗族礼法上的大宗。

“臣于谦(王文)启禀陛下,陛下承天命为君,当以孝道治天下,今圣母吴贤妃养育之恩至深,而尊号为正,于礼不合。恳请上吴贤妃尊号为皇太后,令礼部议礼实行,以昭陛下仁孝,垂范天下。”

二人见朱祁钰已经了解了此事后,提出了二人所商议的解决之法,提高吴贤妃的地位,这样可以凸显朱祁钰皇位的正统性,以宗族礼法与名位回击孙太后。

朱祁钰摇了摇头,他认为二人出的招太软了,随即想到了明神宗封自己生母时的操作,于是说道:

“朕决定,尊朕的母妃吴氏为圣慈康靖皇太后!”

二人闻言,俱是心中一惊,朱祁钰这是演都不演了,自己二人所提未给吴氏上徽号。

而孙太后的徽号是“圣烈慈寿”,朱祁钰给吴氏上徽号“圣慈康靖”,不就在名位上和孙太后并驾齐驱了吗?