总裁要树立三大目标

赚钱

老板要赚钱是天经地义的事情。我们不必把“重义轻利”挂在嘴上，却也不需要提醒大家“做企业不是做慈善”，因为这是谁都明白的道理。

重义轻利是孟子的重要主张之一。但是，他并没有绝对否定利。这一点必须加以澄清，才能消减老板赚钱时衍生的罪恶感。

孟子说：“周于利者凶年不能杀，周于德者邪世不能乱。”一个人生财有道，谋利周到，一旦积聚丰厚，遇到荒年也可以避免饥饿而死。孟子承认利的好处，在这里说得相当清楚。他轻视不合于义的利，却重视合于义的利。可见孟子的重义轻利是相对的。义和利都重要，只是比较起来，义应该重于利，这才是孟子的真正用意。

赚取适当的利润，乃是老板的第一大目标。适当的利润便是正当赚钱。老板正当赚钱，企业才能发展。老板赚取利润，缴纳更多的税，对于社会的繁荣，也有很大的贡献。

赚钱不但是目标，根本上是一种责任。就算老板很有钱，不在乎赚不赚钱，仍不可抱着玩票的心态，存着“有也好，没有也好”的心理。因为不赚钱，就是资源的浪费。把可以生利的资源白白浪费掉，简直是不负责任。

赚来的钱怎样处理也是总裁必须考虑的重要课题。美国的总裁，出于英雄主义立场，把赚来的钱分给主要干部，当然自己分得最多。这样员工就认为不公平、不合理，甚至感到被剥削，引起劳资冲突、彼此对立，不断有抗争。可见赚钱很不容易，如何把赚来的钱合理处置也十分困难。

惜命

中国人的心思说起来十分简单，那就是“贪财、怕死、爱面子”。这并没有什么不对，只要都做到合理的地步，便合乎中庸之道。

如果大家都不贪财，还奢谈什么经济发展？贪财贪到合理的地步，就叫赚取适当利润，是追求合理的利，并无不对，而且值得鼓励。

如果有一个人真的不怕死，我们反倒要怕他了。但是，死是人生的一件大事，也是每个人的最后结局。过分怕死便是不了解人生真谛，什么事情也不敢做，活着又有什么意义？

孔子说：“未知生，焉知死。”我们活着时的道理都不清楚，怎么能知道死后的情形呢？儒家认为人活着一天便应把一天应该做的事情做好，对于将来的必死，根本用不着担心。只应关心生，不必想及死。

事情未做完不可以死，这并不是怕死，而是担心事情还没有做好。老板的任务重大，不可以半途而废。为了顺利完成理想，必须合理地怕死，注意健康，使自己随时保持旺盛的精力，才能有充分的把握发展事业。

有人说生命不在乎长短，能不能产生价值更重要。这句话不适合总裁。总裁的生命当然很有价值，多活几年才可以做出更多贡献。可以赚钱，但不能用生命来交换钱财，这是不可违背的大原则。

留名

中国人除了贪财、怕死外，还爱面子。

如果一个人连面子都不爱，那他会爱什么呢？我们常常厌恶别人爱面子，却不知道自己也处处爱面子。人只要有一些自知之明，就不会否认自己爱面子。爱面子要爱得合理，不要死爱面子。

其实，爱面子不如爱脸。中国人骂人“不要脸”，是最严重的侮辱。因为“不要脸”等于不讲理，不讲理的人是中国人最看不起的人。爱面子爱得合理，就等于要脸。要脸的人，必然非常重视声誉。做人要留下好名声，老板当然也不例外。

经营企业的人必须重视商誉。商誉代表企业的信用，让顾客觉得不吃亏、让社会大众觉得不讨厌、让员工不觉得没有面子，就是商誉。

时常探索顾客的需求，依循顾客的心声来经营。主动关心社会、回馈社会，多做有益社会的事。对于员工的面子，也要多方顾及，不要由于产品低劣、价格偏高，甚至垄断市场等因素，让员工受到指指点点。

总裁在位的时候，很难看出自己的名声究竟好不好。一旦退职，就会发现一夜之间大家都不理会自己了。这时候才明白，自己的名声竟然差到这种地步，恐怕已经后悔莫及了。

随时留意自己的名声才能确保声誉。企业的商誉要紧，总裁个人的名誉也很重要。钱要赚，生命要顾，名声也要留。