第6章 证道之法，天地本能
阿鼻剑初饮血，干净利落，欢呼雀跃的回到了红莲手上。
要论起洪荒最牛批的剑，可能很多人都会第一时间认为是诛仙四剑，实则不然。
元屠阿鼻二剑与诛仙四剑一样，都是盘古开天斧除三大主碎片之外的斧刃碎片所化，俱是凶器，杀伐无双。
不同的是，元屠阿鼻是最锋利的那一块，染血最多的那一块，汇集了盘古与三千魔神拼杀时的绝大部分杀戮气息，又是在充满戾气与血腥的血海之中蕴生，是以成为杀戮道兵，为杀戮之主所有。
而冥河，便是先天杀戮之主，掌杀戮之道。
事实上，诛仙四剑若是没有诛仙阵图配合成阵的话，单独拎出来一把，绝对比不过元屠或者阿鼻。
之所以名声不显，只怪冥河太苟。
要知道，混洪荒，最需要注意的是什么？
是因果！
上至大能，下至小修，但凡修行者，皆畏惧因果加身。
即使是圣人，也有不愿沾染的大因果。
但很多时候，因果却又是无法避免的。
可能随口一句话，一个眼神，都会惹来因果，是防不胜防的。
而元屠阿鼻二剑为何可以洪荒称最？
不单单是因为它们顶级极品先天灵宝的位格，更是因为它们杀人不沾因果的特性。
这在洪荒简直就是一个开挂的能力，是圣人才享有的待遇。
除了几件功德至宝外，仅有元屠阿鼻有此能力。
功德至宝杀人不沾因果，那是因为有功德可以抵消，相当于花钱抵罪了。
而元屠阿鼻二剑却是秉持杀戮之道而生，在因果业力汇聚之血海孕育，先天主杀伐。
不管是什么人，死在此二剑之下，俱是命中有此劫，该死，因果全消。
外在表现便是，无人能够根据死人推算出杀人的是什么兵器，兵器的主人又是谁。
即使亲眼看见了二剑，只要没有亲眼见持剑之人，靠推演天机也是推算不出剑主信息的，圣人也不行，这两把剑不在天道监察之下。
只要冥河不明告天下拥有这两把剑，藏好了，任谁第一时间发现无法推演天机，恐怕都会把杀人者联想到圣人身上去。
所以说，元屠阿鼻，就是无后遗症杀人越货的天生神器，不二之选。
不过，成也不沾因果，败也不沾因果。
此时的洪荒，凶兽肆虐天地，杀之是会得到天道功德馈赠的。
然而，杀完血翅黑蚊收回阿鼻的红莲，却并没有收到任何哪怕一丁点的天道功德的反馈。
便是因为阿鼻剑杀人不沾因果的特性所致，它不在天道监察之下，杀了凶兽自然也就找不上红莲酬谢功德了。
只是，红莲也好，冥河也罢，对此并不太在意。
功德是好东西，但也不是非要不可，反正也别想靠它证道。
更何况，冥河后面造阿修罗族，立阿修罗教，以及提供地盘帮助建立轮回等，所获得的功德，已经足够多了。
甚至比接引准提立教时未发宏愿前引下的功德还多，要论数量的话，足够一个人成圣的。
奈何，洪荒混，万事逃不过一个天定，终究是徒劳。
这一世，冥河偏不信这个邪，定要挑战一下这天数，踏出一条证道之路。
他为何着急出世，又为何让红莲早早出世？
不就是想要趁现在天道未全，天数未定之时，提前布局谋划，为自己证道铺路吗。
对于鸿钧所提三条证道之路中的斩三尸和功德成圣，冥河是嗤之以鼻的。
功德成圣就不说了，属于是天定圣位，天意不许，想都不要想。
千万不要觉得赚够了功德就能成圣，功德是天道发的，够不够成圣还不是天道说了算。
否则哪有贷款成圣的？西方二圣能贷，别人就不会有样学样吗？无非是天定了他们二人罢了。
就算是后土，那也是受天道指引而化轮回，实则也算是一位天道圣人。
但却因为她暗合了地道，违了天意，尽管变的很强，却也只能被永久禁锢于轮回之中，非无量量劫不得出。
冥河有理由怀疑，之前的冥河就是被忽悠瘸了，走上了功德证道的不归路，甚至沦为洪荒笑料。
……
而斩三尸证道呢，要求三件同源的先天灵宝，要想达到成圣的条件，恐怕最次也要顶尖极品先天灵宝才有可能吧。
比如四大莲台，先天五方旗，三清的证道之宝这种层次的。
用一些差的先天灵宝斩尸，不说很难同源，即使同源，恐怕也是潜力不足以成圣。
鸿钧出世早，宝贝众多，或许有寻到合适的完成斩三尸成圣。
但后来者根本不太可能完成的，尤其是到了后洪荒时代，先天灵宝都极其罕见，大罗金仙再难晋升准圣。
而且，冥河总有种鸿钧并不是靠斩尸成道，而是故意忽悠众生走上斩尸之道的感觉。
若斩三尸成道真要能成，洪荒中还是有少数人可以办到的。
比如罗睺和通天，诛仙四剑本是同源的极品先天灵宝，绝对是够档次了，但显然二人都没能成功。
要是能成，且不说罗睺，就说通天。
难道他蠢吗，放着更强的斩尸成圣不要，去搞什么功德成圣？
再比如冥河自己，拥有十二品业火红莲和玄元控水旗，都是源自混沌青莲，可以说同源。
就差一件，凭他的本事抢也能抢到吧？
抢一件极品先天灵宝比抢夺鸿蒙紫气恐怕要简单的多了吧？
凡此种种，无不表明斩三尸成道的不靠谱性，洪荒大能们必然是发现了行不通才放弃的。
之所以斩尸之道仍然能够大行其道，恐怕更多的是因为其对战力的巨大增幅。
至于鸿钧为何要忽悠紫霄三千客走上斩尸之道，冥河觉得多半是因为天道授意如此，毕竟鸿钧代表着天道意志。
天道为何授意？冥河觉得，因为紫霄三千客全是先天大神！
何谓先天？先天地而生，先天道而生，是为先天。
说白了，先天生灵包括先天灵宝，都是在天地开辟之前或者天道诞生之前就已经存在或者蕴生了。
先天大能们都有先天而生的本源大道，修的是大道法则，而非天道法则。
这样的存在是不受天道辖制的，天道虽然能监察，却无法奈何他们。
天道自然是追求稳定的洪荒天地，不希望天地之间有不修天道的存在，先天大能和先天灵宝显然便成了不稳定因素。
一场讲道，让几乎所有不知前路而寻道的先天大能们转而走上了天道法则下的仙道体系。
一门斩尸成圣法，足以让洪荒绝大多数先天灵宝消耗在斩三尸之上。
这是阳谋。
再加上一个接一个的量劫，让不走仙道的巫族以及绝大多数热衷于争斗的先天大能们在相互厮杀中报销，再添一道保险。
剩下的除了给天道打工的圣人，就是像镇元子冥河这种有大功德又保命能力无敌还特别能苟的存在。
那些跳的欢的，曾经威名赫赫的存在，如龙凤麒麟，帝俊太一，十二祖巫，截教大仙们，全都在量劫中灰飞烟灭。
到了后洪荒时代，先天生灵已经变得凤毛麟角，天地自然也越来越安定和谐。
这或许无关乎阴谋，而是天地之本能。
这种本能是对是错，长远来看对洪荒到底是好是坏，冥河也说不好。
但对于想要证道却非天定圣人的先天大能而言，不愿苟活，便注定要走上与天道对立的道路。
冥河不知道别人怎么想，反正他绝不会像之前的冥河一样，选择苟活。
苟到最后，只会一无所有，等到无量量劫来临随着天地一道破灭，这样的仙生毫无意义。
大道五十，天衍四九，遁去其一。
冥河坚信，在天数之外，绝对是有那么一线证道机会的。
这一线证道之机，必然只能以力求之。
即使对上天道，也绝不能退缩。