羣仙慶壽蟠桃會(朱有燉)
《羣仙慶壽蟠桃會》,簡稱《蟠桃會》,《遠山堂劇品》著錄,現存明宣德間周藩原刻本(《奢摩他室曲叢》第二集據以重排)、明刻《古名家雜劇選》本、明脈望館鈔校明內府本、舊鈔本(《不登大雅堂珍本戲曲叢刊》第一一冊據以影印)等。
羣仙慶壽蟠桃會引
朱有燉
自昔以來,人遇誕生之日,多有以詞曲慶賀者,筵會之中,以效祝壽之誠①。今年值予初度,偶記舊日所製【南呂宮】一曲,因續成傳奇一本,付之歌喉,以②資宴樂之嘉慶耳。
宣德歲在己酉正月良日書③。
(中國國家圖書館藏明永樂宣德正統間自刻本《誠齋雜劇》二十五卷所收《羣仙慶壽蟠桃會》卷首)
附 蟠桃會跋
吳梅
此亦慶賀祝壽之詞。宣德己酉,爲王初度,因就舊作《南呂宮》一套,演成劇本也。劇情以金母設蟠桃宴,邀集羣眞,又以仙樂歌舞,俾通場不致寂寞,結構之冷熱,恰到好處。又以東方朔偷桃,爲仙女偵察,略涉詼諧,亦復蘊藉。因念楊笠湖《吟風閣劇》中《偷桃捉住東方朔》一折,或卽胎脫於此。惟楊作諧謔,此作僅點綴一二語,乍讀之,幾疑出藍矣。
通體頗言修鍊工夫,又合“神仙道化”體格。蓋明代宗室大半好道,如寧獻王權,晚慕沖舉,自號“臞仙”。王亦喜作遊仙語,蓋身旣富貴,所冀者惟長生耳。秦皇漢武,惑於方士,亦此意也。第二折【正宮·端正好】一套,全說鍊己之理,雖摭拾道書,而頗合養生之旨,當與集中《悟道吟》參觀(《悟道吟》有“提攜一氣通金界,顛倒三車運玉漿”之句)。余嘗謂寧、周二藩,皆工翰墨,皆嫺音律,皆喜修鍊。寧藩有《囊雲詩》,蓋學陶弘景事,月必令人往廬山,囊雲以歸,就小齋放之,以爲笑樂。周藩有《送雪詩》,蓋汴中風俗,每遇初雪,則以盒子盛之,饋送親故,以爲喜慶。一囊雲,一送雪,皆宗藩之佳話,要其才亦相等也。今讀憲藩各劇,論鍊道之功,備極周至,追憶遺事,記之如此。
霜厓。
(《奢摩他室曲叢》第二集《誠齋樂府跋》)
① 誠,《不登大雅堂珍本戲曲叢刊》第一一冊影印舊鈔本同,《奢摩他室曲叢》第二集重排明宣德間周藩原刻本作“忱”。
② “以”字前,《奢摩他室曲叢》第二集重排明宣德間周藩原刻本有“唯”字。
③ “書”字前,《不登大雅堂珍本戲曲叢刊》第一一冊影印舊鈔本有“錦窠老人”四字。