
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第一章 推参阐述方法简论.png?sign=1740686729-1QNYH9ENg5aNNOAhkwq3Q1XuHhLhPA9M-0-934e5b1bd842ec2d87f9fc5801dba17f)
正如从以往定义和事例中所洞悉的那样,思维模式是文化人类学的重要概念,可以评估和解释人们如何思想与行动以及其思想与行为同其他人大相径庭的原因。然而,思想模式的研究并非占卜性的灵丹妙药,可以被无限度地用于发现人类精神的资讯。毫无疑问,在那些如纳粹哲学家所宣称般认定洗脑方式是激发政治“信徒”“正义意识”(right consciousness)的可允许方式的非人道意识形态者手中,它可能意味着一种危险性工具。首先,思想模式是文化人类学的研究客体,它应该作为其文化参与者的文化主题和财产,就像其他文化财产一样。不过,有趣的是,思维模式本身导致比较,这种比较可以被称为“synepeics”。此前的论著对此已经加以探讨,本处只做概述便已足够,当然,本处在一个重要方面(策略)进行了扩展。