思想涌动：人文主义的哲学思考

我们对生活的感知只剩工作和绩效，“无所事事”也就成了我们想尽快清除的赤字。人的存在被行动榨干，变成可以被剥削的对象。我们失去了对无所事事的感知。无所事事不是无力行动、拒绝行动，也不是简单地在行动中缺席，而是一种独立的能力。它有自身的逻辑和语言，有其自身的时间性，有自身的结构与气势，甚至有其自身的魔力。无所事事是人性的构成部分。它参与到“做”中来，让“做”实实在在具有了人性。倘若没有迟疑和中止，行动

在本书中，朱利安·巴吉尼巧妙地将休谟个人的传记与思想史和哲学交织在一起，为我们展现了休谟的完整人生观。巴吉尼在本书中整理了休谟关于美好生活的145条格言，内容涉及成功的意义、友谊、休闲的重要性等多个方面，展示了休谟如何将自己的哲学付诸实践，过上理性与激情、放松与享受相融合的生活，并证明以休谟为指南，生活可以变得更加多彩。

《知道点中国哲学》是一本深入浅出地解析中国哲学精髓的读物。它穿越时空的长廊，引领读者走进儒、道、墨、法等诸家思想的殿堂，探寻中国古代哲人的智慧之光。从孔子的仁爱之道到老子的无为而治，从墨子的兼爱非攻到庄子的逍遥游，本书以生动的语言，揭示了中国哲学的深邃与博大，让读者在品味经典中领悟人生的真谛与智慧的启迪。

全世界的动物都处于困境中。人类支配着我们这个世界的每个地方，从陆地、海洋到天空。任何非人动物都无法逃脱人类的支配。很多时候，这种支配都对动物造成不正当的伤害，无论通过工厂化肉食工业的野蛮虐待，通过偷猎和娱乐性狩猎，通过破坏栖息地，通过污染空气和海洋，还是通过对人们声称喜爱的伴侣动物的忽视。人类作为一个整体，负有集体责任去面对和解决这些问题。动物中的每一个都在努力追求一种繁兴生活，每一个都有社会性和

“虽非佛，然老松，忘我而立。”禅宗重冥思，为大乘佛教流传于中国的一支宗派。神妙传奇的初祖菩提达摩以“教外别传，不立文字；直指人心，见性成佛”揭出禅宗的特质。禅宗对语言的怀疑，尤其对概念性思维的不信任，使其用词神秘而凝练。无言中折射着言说。本书得益于对禅宗的哲思，以及由禅宗而来的哲思，通过概念将禅宗蕴含的哲学力量阐发出来。禅宗致力于表述的存在体验或意识体验，难以完全用概念式的语言表达出来。文字或可描

我们比以往任何时候都更忙于调整合理的限度。可以说的边界在哪里？什么时候触摸变得让人厌恶？本书作者后退一步，揭示了冲突的核心：自我和社会的日益敏感化。聚焦敏感，围绕身体、心理、道德、审美四个维度，本书介绍了从中世纪早期到现代的敏感发展史，以辩证的角度，结合不同时代哲学家、心理学家、文学家对敏感的讨论，涉及诺贝特·埃利亚斯的文明史、尼采和列维纳斯的哲学观、卢梭和塞缪尔·理查森的小说、弗洛伊德的创伤分析

一部严谨却不严肃的哲学史！哲学版明朝那些事儿！宇宙的外面是什么？世界会不会是假的？我是不是活在虚拟世界/别人的梦中？上帝到底存在还是不存在？这个世界有没有终极真理？人生的意义是什么？……你知道吗，你想过或者没想过的这些奇奇怪怪的问题，早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出，挖空心思地找证据，面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的漫长历史中，这帮哲学家们却神经质地死磕这个世

继《你永远都无法叫醒一个装睡的人》后，作者在本书中面对现实问题再发声，将政治哲学的核心概念“权力”“平等”“自由”“正义”等融入日常，通过观察与分析，既可以后退一步看现实，也可以脱离特定的事件去思考背后的观念。通过此种言说方式，作者实践着用日常语言去表述复杂深刻的差异，用理论和智识来诊断现实，最终落脚于现实语境中具体的个人，回归日常经验，去真实地生活，真实地说话，真实地思考。

一本通向未来的哲学史，不再纠结于尼采和海德格尔的存在危机，直接带你踏入数字时代的烧脑智慧！这是一本生动的简明史，深入地探究了从古希腊到今天，哲学如何改变了人类的知识和我们生活的世界。在索姆斯看来，哲学并不是象牙塔中的抽象概念，而是知识的根源。2000多年来，正是哲学探究对新概念的发展，对旧真理的阐释，对基本问题的重新定义，推动了人类的进步。在这个意义上，如今的我们实际上生活在一个由哲学塑造的世界中