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西学东渐研究(第七辑):西方灵魂论进展
中山大学西学东渐文献馆更新时间:2020-11-06 15:24:26
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本辑的主要内容是“西方灵魂学说及其在中国明清之际的译介,并由此产生的中西文化之间的对话”,主要涉及两个方面:从整体上把握西方灵魂论的发展脉络。第二,西方灵魂论东渐研究。书稿在两个方面都有不同程度的推进,提出了不少有说服力的新观点、新论断。其中呈现出来的中外文化交融,有助于为后续的中外文化交流提供经验,并且在一定程度上推动了相关领域的研究。尤其是对于西方哲学、神学史上至关重要的“灵魂”这一概念的东渐,是国内、外学界较少讨论的问题。
上架时间:2018-06-01 00:00:00
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- 奥古斯丁的修辞学:灵魂治疗与基督宗教修辞
- 晚明文献中的亚里士多德
- 高一志为Deus汉译“上帝”与“天”术语的辩护
- 《耶稣会讲义纲要》(1595年日语版)中的“灵魂不灭”难题
- 16—18世纪亚里士多德《灵魂论》在亚洲的传布
- 从灵魂论到伦理学
- 晚明福建关于灵魂的耶儒对谈
- 灵魂论在中国的第一个文本及其来源
- 从“魂灵”到“灵魂”
中山大学西学东渐文献馆
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唐代文馆文士朝野迁转与文学互动
唐代文馆文士是指曾在国子监、史馆、秘书省、弘文馆、崇文馆、集贤院等机构任职的文人。这些文士或在朝,或在野。他们在朝野之间是如何迁转的,对文学产生了哪些作用,都值得深入研究。该书综合运用传统考据学与文学社会学等研究方法,以“制度一文人一文学”及“制度一文化一文学”为基本阐释框架,在详考文士朝野迁转路径和方式的基础上,论述文士空间转换、角色变化、阶层流动及其与文学之互动关系。本书指出文学互动的实质是权文化24.6万字 - 会员
儒家文化与近代会党
会党与传统文化的关系是社会史研究中既具历史价值又有现实意义的一个重大问题,本书对从晚清至民国时期会党与儒家文化之间的关系作了深入考察,依次论述了儒家家庭道德规范对近代会党组织规范的影响、儒家重义轻利的道德规范对会党处理义利关系的影响、儒家忠君观对近代会党忠君观的影响、儒家政治道德规范对近代会党政权的影响,还以近代洪门为例,论述了儒家民本思想和“仁爱”规范对近代会党组织性质的影响。文化22.3万字 - 会员
人神之间:湘黔桂界邻地区飞山公信仰研究
本书作者深入湘黔桂界邻侗苗等族群聚居的田野,从共时性与历时性的视角,综合考察了飞山公杨再思从“杨氏祖先”演变为“土著”神明,并跨越地域、族群等界限成为一位重要的区域性神明的历史过程及当下民众多元化的信仰实践。自宋至清历代中央王朝都曾致力推行的神明“标准化”“正统化”,只是该区域社会中信仰演变的一种可能趋向,而不同时期特定区域社会空间中,人们基于客观条件与主观需要展开的飞山公信仰实践,则再现了这一信文化21.4万字 - 会员
鲍德温文学之宗教研究
詹姆斯·鲍德温是美国20世纪黑人文坛上与理查德·赖特、拉尔夫·埃利森齐名的重量级作家。他皈依基督教又背离上帝的传奇人生为其文学创作着上了浓厚的宗教底色,彰显了鲜明的世俗宗教倾向。本书将鲍德温的小说、戏剧、杂文、诗歌等均纳入观照视野,以宗教哲学、存在主义、境遇伦理学、神话原型批评等理论为指导,勾勒出鲍德温曲折离奇的宗教心路历程,探讨了其宗教思想对基督教的创造性传承与改写,揭示了其旨在释放生命本真的世文化23.2万字 - 会员
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本书以江南望族义兴蒋氏为研究对象,在纵向上对蒋氏家族在历代的发展进行梳理,以展现蒋氏在文学创作、文化传承等方面的特点;在横向上,则把蒋氏家族置于整个社会大发展的背景下,着重分析科举、婚姻、党争、交游等与家族文化之间的相互影响与促进,对蒋氏家族长盛不衰的深刻原因以及在文化传承中所起到的作用探本溯源。文化27.6万字 - 会员
公园北京:文化生产与文学想象(1860—1937)
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